1-Finall⚓︎
周49-Ⅰ:对时间要吝啬⚓︎
我们最常听到的一句话是“生命是短暂的”。但正如塞涅卡所说,如果你知道如何利用生命,那它就是漫长的。那么,第一步是什么?不要把过多的时间给别人。吝惜时间是一种强大的锻炼,它可以防止我们浪费这种不可再生的资源。什么事情在你的生活中浪费了大量的时间却毫无意义?什么娱乐和欲望消耗了时间却没有给你任何好的回报?当你回顾这份清单时,要承诺做点什么。毕竟,生命是短暂的,你没有太多的空闲时间。
如果历史上所有的天才都把注意力集中在这一单一的主题上,他们永远无法充分表达对人类心灵黑暗的困惑。没有人愿意放弃哪怕一寸财产,与邻居哪怕是最轻微的争执也可能意味着地狱般的代价;然而,我们很容易让别人侵占我们的生活,更糟的是,我们常常为那些将要接管我们生活的人铺平道路。没有人会把钱给路人,但是我们每个人会把自己的生活分给多少人呢!我们在财产和金钱上都很吝啬,却不在乎浪费时间,这一点我们都应该是最严苛的守财奴。
并不是我们活的时间太短,而是我们浪费了很多时间。生命是足够长的,如果我们好好利用它,我们就有足够的时间去做许多伟大的事情。但当它被排入奢侈和忽视的下水道,当它被用在没有好结果的地方,我们最终会看到它在我们意识到它过去之前就已经过去了。所以,我们的生命并不是短暂的,而是我们自己把它缩短了。
337⚓︎
- 我用这种哲学解决了哪些实际问题?
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338⚓︎
- 我真正拥有什么?
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- 我能面对什么不愉快的想法,并利用我的优势?
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- 当我还能活下去的时候,我还能做些什么呢?
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- 我可以热爱命运之手的眷顾吗?
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- 我有什么需要面对的感觉吗?
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- 你说的还不够吗?
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周50-Ⅱ:保持节奏⚓︎
马可·奥勒留一定知道,作为皇帝,他是伟大历史的一部分。作为一个哲学家,他也知道所有的人都是贯穿历史和自己生活节奏的一部分,他喜欢提醒自己不要失去节奏。当他的心漂流不定时,他会提醒自己:回到你的哲学上来。别让自己分心。事实上,他一直试图在回归。这种意识(prosoche,要特别注意)是他从阅读爱比克泰德著作学来的,爱比克泰德告诉学生,虽然人无完人,但是当我们开始下滑,偏离应有的目的地时,可以控制住自己。这周你能感觉到那种节奏吗?你能举出一些你真正感到被束缚的例子吗?
走过历史的长廊,无数的帝国和王国相继出现。你也能看到未来,因为它肯定会完全一样,无法脱离现在的节奏。无论我们经历了四十年还是十亿年,这都是一回事。还有什么可看的?
当情况似乎迫使你陷入完全的混乱时,你要迅速控制住自己。不要在不必要的节奏之外停留太久。如果你不断地回归节奏,你就能保持节奏。
一旦让你的注意力溜走一点儿,别指望只要你想,你随时都能把它拉回来,相反,要铭记一点,正因为今天的错误,随之而来的所有事才一定会更糟……有没有可能不犯错呢?门儿都没有,但可以做一个时刻努力避免错误的人。从不让注意力开小差,至少可以避免一些错误,我们必须愿意这么做。
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- 你这么自在地花费时间,得到了什么回报?
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- 你活得有尊严和勇气吗?
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- 不管有什么干扰,我能保持生活的节奏吗?
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- 不管有什么干扰,我能保持生活的节奏吗?
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- 我能对上天赋予我的时间心存感激吗?
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- 我今天会好一点吗?
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- 我要做什么来树立我的自信?
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周51-Ⅲ:提出你的主张⚓︎
我们喜欢收集伟大作家或可钦佩的领袖名言,它们常常成为我们人生道路上的箴言,为我们提供指导和保证。但是塞涅卡认为,真相并没有被垄断。我们每周都需要花一些时间和精力来形成自己的智慧,在学习、实践和训练的基础上提出自己的主张。这就是这本日记的意义所在。反思斯多葛学派哲学家们的智慧,并加入我们自己的智慧。塞涅卡敦促我们开拓自己的道路,承担责任并坚持自己的主张。好吧,让我们开始吧。让这几页反映出你从自己的经历中学到的真知灼见。让你从斯多葛学派那里获得的灵感创造出你自己的练习、提醒和观点。
因为一个老人,或者一个即将步入老年的人,只把知识记在笔记本里是可耻的。芝诺说过这些……你说呢?克里安西斯说过……你说呢?你会被别人的要求强迫多久?承担责任,坚持自己的主张——这是后人将铭记于心的东西。
“你不会步前任的后尘吗?”我肯定会走老路,但如果我找到一条更短更平坦的路,我会在那里开辟一条道路。开辟这些道路的人不是我们的主人,而是我们的向导。真相对每个人都是开放的,没有被垄断。
切莫勉强、自私、不尽职尽责,或反其道而行。切莫用华丽的言语过度装饰你的思想。切莫言行过多……要快乐,不要指望外界的帮助或指望别人帮你分担。一个人要自食其力,而非依赖他人。
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- 我到底了解自己多少?
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- 我们的结局很清楚,但我的目的是什么?
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- 我能专注于比我更重要的事情吗?
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- 我到底害怕什么?
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- 我怎样才能充分利用今天,并在其间践行我的生活?
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- 今天我会创造什么智慧?
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- 如果我放松对生活的严格控制,会发生什么?
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周52-Ⅳ:把言语付诸行动⚓︎
马可在他的日记上花了大量的时间,然而在他的文章中,我们发现他告诫自己把它们扔掉,永远不要读。为什么?因为他不想让它们成为逃避手头重要任务的借口。生活的艺术只有在我们努力成为一个好人的过程中才能找到。永远不要忘记这是这本练习册的初衷。它不是用美丽的思想写满每一页,而是激励你采取行动,正如塞涅卡所说,把言语变成行动。在这里,我们今年有一个完美的终点,记住斯多葛主义的最后提示:积极参与自救。
不要踌躇!你不太可能读你自己的笔记或古代历史的典籍,或你在年老时收集来欣赏的选集。为生活的目标而忙碌,抛开空洞的希望,如果你真的在乎自己的话,就要积极地去自救,并在力所能及的时候去做。
在你生活的范围内,有证据证明,你从未在任何地方找到生活的艺术,无论是在逻辑上,还是在财富、名誉或任何放纵上。没有。那么,它在哪里呢?做人性所要求的事。一个人如何做到这一点?原则是欲望和行动的源泉。什么原则?那些与善恶有关的人,他们相信,对一个人来说,除了创造正义、自制、勇气和自由之外,没有什么好东西,除了摧毁这些东西之外,没有什么邪恶。
所有哲学和阅读的学习都应该是为了过上幸福的生活……我们应该寻求戒律来帮助我们,高尚而勇敢的话语可以成为事实……我们应该以化言语为行动的方式学习它们。
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- 我能不能少消费点,俭以养德?
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- 我在哪里才能找到活力和平衡?
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- 我在哪里浪费生命?
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- 我的灵魂是否比我的身体更强壮?
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- 100年后,谁会记得或被记得?
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- 我要感谢什么?
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- 我怎样才能在困难的情况下保持冷静?
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365⚓︎
- 我怎样才能把这些话语变成行动呢?
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